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HOT ! 2250 松涛玄機 「昨夜一声雁」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸

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2250 松涛玄機 「昨夜一声雁」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸の詳細情報

真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。2782 小林太玄 「松灯」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 禅語 - メルカリ。前大徳寺/誡堂/心清寿自長/禅語/禅語/掛軸/名家伝来/AA-808。写真撮り直し【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 松涛玄機作品名: 「昨夜一声雁」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。【作者説明】松涛玄機 (まつなみ げんき)大徳寺前管長。号:玄機宗宥(げんき そうゆう)大正14年(1925) 北九州市に生まれる。昭和32年 大徳寺派妙湛寺 住職。【禅語】昨夜一声雁 「さくやいっせいのかり」「昨夜、雁が一声鳴いたのを聞いた」という意味。雁という鳥は、シベリアなどから飛来する秋冬の到来を告げる鳥です。一夜明け、清々しい風が吹き渡り、秋の気配を感じる」という情景を表しています。雁の一声から(わずかなことから)全体を知る、という意味となり、そして、一夜明ければ(悟りを開いて見れば)、今までのモヤモヤが吹き飛んで、スカッとした清々しい気分を「清風万里の秋」と詠んだものです。前大徳寺/誡堂/心清寿自長/禅語/禅語/掛軸/名家伝来/AA-808。目立つ汚れなく状態は良好です。C980 掛軸 大徳寺 細谷喝堂 『春入千林處々花』 共箱 『真作』 一行書。G315 掛軸 大徳寺 秋吉碩道 『頭上漫々脚下浸々』 共箱 『真作』 一行書。古心寺住職。F836 掛軸 大徳寺 摩尼宗深 『相見可々笑』 木箱 『真作』 肉筆 一行書。A616 掛軸 大徳寺 小堀明堂 『本来無一物』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。幼少の頃、荒谷賢城に就いて得度ののち、福岡市博多の崇福寺専門道場にて方谷浩明(12代大徳寺管長)のもとで修業する。No3020 掛軸 時代 古文書 短歌 覚書 書状 紙本 貼交 資料 送料無料。C623 掛軸 大徳寺 長谷川寛州 『漢詩』 木箱 『真作』 肉筆 達磨画賛。昭和62年 大徳寺派古心寺 住職。A318 掛軸 大徳寺 長谷川寛州 『松鶴千年契』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。E133 掛軸 大徳寺 矢野一甫 『直心是道場』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。そして、この句は対句になっていて「清風万里秋」(せいふうばんりのあき)と続きます。E375 掛軸 大徳寺 玉井香山 『雨収萬嶽青』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。A890 掛軸 大徳寺 福本積應 『夢』 共箱 『真作』 肉筆 一字書。「暑いと思っていたら、もう雁が渡って来る季節になったのか、としみじみと物思いにふける。F688 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『松鶴千年契』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。E73 掛軸 大徳寺 宮西玄性 『白雲抱幽石』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。禅語としてのとらえ方では、「昨夜一声の雁」は、修行者が長い修行の末、ある日、忽然として悟りを開く。G16 掛軸 大徳寺 佐藤朴堂 『閑坐聴松風』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。E461 掛軸 大徳寺 大橋香林 『柳葉開春雨』 共箱 『真作』 肉筆 川蝉画賛。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#松涛玄機 #昨夜一声雁
  • 真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸
  • 2782 小林太玄 「松灯」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 禅語 - メルカリ
  • 前大徳寺/誡堂/心清寿自長/禅語/禅語/掛軸/名家伝来/AA-808
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