HOT ! 特売 篆刻作品【師造化】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z191 特売 篆刻作品【福】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂Z296

特売 篆刻作品【福】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂Z296。篆刻作品【如意】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂D151。特売 篆刻作品【禮】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂Z262。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印※印文：【師造化】 ※印材：新疆伊犁石※サイズ：12mm×12mm×50mm ※備考：「師造化」の意味は、自然から学ぶことであり、天地宇宙のすべてを観察し、考え、総括することを通じて、自然の法則を参考にすることです。篆刻作品では、「師造化」は作者が自然や宇宙の創造力に対する畏敬の念を表現し、自然法則に従っていくことと尊重することを示すために使用されるかもしれません。これは宇宙の奥義に対する思索や感悟を反映しているかもしれません。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。特売 篆刻作品【禮】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂Z262。桂林堂製墨 古墨 琉璃宝。Ａ１６８　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『緑水繞寿山』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。いろは帖　熊谷恒子　五禾書房　書道。Ｃ９２２　掛軸　大徳寺　松長剛山　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。中国　硯　墨。Ｈ３８３　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｇ１７　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『今日是好日』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ３８６　掛軸　大徳寺　少林明堂　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。天金呉竹　3丁型。展覧会などに一寸の落款印をお作りします♪。綾錦織　掛軸　駿河富士　三六景。Ｃ３１４　掛軸　大徳寺　松長剛山　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｇ７４　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『清坐一味友』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。芳竹堂主人 掛軸 肉筆 書 \"前赤壁賦\" 紙本