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茶掛 大徳寺派瑞峯院【前田昌道】一行書 『直心是道場』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸 臨済宗大徳寺塔頭瑞峯院住職自筆一行『萬法帰一』(共箱)(の詳細情報

臨済宗大徳寺塔頭瑞峯院住職自筆一行『萬法帰一』(共箱)(。臨済宗大徳寺塔頭瑞峯院住職自筆一行『萬法帰一』(共箱)(掛軸。真筆】茶掛け 茶掛放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道共箱。【前田昌道 まえだ しょうどう】昭和14年 和歌山に生まれる。昭和32年 花園大学入学。昭和34年 古川大航を本師として得度。昭和36年 鎌倉の門覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅。昭和40年 大徳寺塔頭瑞峯院の福住職となり、9年後に住職に就任する大徳寺の教学部長・財務部長を兼務。 ◎サイズ本紙…縦約98㎝ 横約29㎝全体…縦約178㎝ 横約35.5㎝ ◎紙本・桐共箱・紙外箱。 ◎軸先…黒漆塗。 ◎状態本紙の数カ所に小さな点シミが見受けられますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。 ◎真筆保証いたします。 ◎返品は商品到着後1週間以内に限らせていただきます。 ◎宜しくお願いいたします。 【直心是道場 じきしんこれどうじょう】唯摩居士(ゆいまこじ)と光厳童子(こうごんどうじ)とのやりとりの言葉だそうであるが「直心」すなわち素直な心をもって精進修行すれば天地到るところが道場であり修行の場所ならざるはないという唯摩居士の教えそのままとったものである。。kakeziku-174_1.jpg。人間国宝  藤原啓 掛け軸 藤原雄識 識箱 備前焼。3025 藤井誡堂 「心身一好」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。茶道具 色紙絵 本来無一物 大徳寺 三玄院 長谷川寛州。【掛軸】光林「十三佛」共箱 仏画。①書道用印鑑 手彫り『昌化石のはんこ』、印文は『禪』、白文印です。3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。画賛軸「雲悠々」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職 西垣 大道師筆。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「瀧」共箱 禅語 禅語 夏掛け。最終価格中国 唐筆 筆管 染付磁器。特大墨 大好山水。A*e様 横井明堂『雲悠々水潺々』少林寺住職 茶道具 一行書 大阪府 臨済宗大徳
  • 臨済宗大徳寺塔頭瑞峯院住職自筆一行『萬法帰一』(共箱)(
  • 臨済宗大徳寺塔頭瑞峯院住職自筆一行『萬法帰一』(共箱)(掛軸
  • 真筆】茶掛け 茶掛放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道共箱
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